martes, 3 de marzo de 2015

EDUCACIÓN PARA LA PAZ DESDE LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA DEL CONFLICTO SOCIAL - ARMADO COLOMBIANO


Este Blog hace parte de la implementación pedagógica  en el IED Alfonso Reyes Echandia ubicado en la localidad de Bosa, Bogotá D.C., Colombia. Como parte del proyecto de grado del aspirante a licenciado en educación básica con énfasis en ciencias sociales Leonardo Esparza Tafur. Además encontraras toda la información relacionada con el tema del conflicto social - armado colombiano, la educación para la paz y la enseñanza de la historia. Aquí se publicara frecuentemente aspectos importantes de los anteriores temas mencionados, la metodología de clase, criterios de evaluación, ejes temáticosvídeos didácticos, lecturas sugeridas y bibliografía general especificadas en las paginas correspondientes. No siendo más espero que este espacio se convierta en un medio de comunicación eficaz entre las y los estudiantes y el docente. Además que sirva como herramienta pedagógica para permitir el análisis, la comprensión y la reflexión continua. Igualmente la invitación esta abierta a cualquier persona interesada, ya que es un tema transcendental y coyuntural para la población colombiana. 


PRESENTACIÓN

Hablar de paz en Colombia no es un tema sencillo y fácil de responder para la mayoría de las personas y, mucho menos si se ha experimentado algún tipo de flagelo, modalidad o situación de violencia ya sea directa o indirecta del conflicto social - armado que lleva Colombia por más de 50 años[1]. Inclusive en este transcurrir del tiempo podemos evidenciar que se han generado gran cantidad de dinámicas, fenómenos y procesos violentos a lo largo y ancho del territorio nacional, las cuales se pueden contrastar en los  diversos espacios sociales y culturales tanto a niveles macros como micros de la sociedad colombiana. Uno de esos espacios y que hoy cobra total relevancia es la escuela, ya que se ha traslado este tipo de manifestaciones violentas a los actores del entorno educativo.

Por este motivo existe la necesidad de entablar procesos de enseñanza - aprendizaje que tengan como fin identificar, analizar, concienciar, reflexionar y proponer alternativas creativas, críticas  y novedosas para la resolución no violenta de los conflictos que comúnmente aparecen en la vida cotidiana, claro está que sin descuidar los cambios, causalidades, dinámicas, evoluciones, hechos, permanencias, secuelas y  trasformaciones que se han generado y configurado en el devenir histórico de la violencia del conflicto social - armado  Colombiano.


JUSTIFICACIÓN

Lo anteriormente escrito, le apunta a construir una cultura de paz a través del pensamiento histórico, gestándose desde luego por los mismos actores involucrados de alguna u otra manera en actos conflictivos y/o violentos por medio de la educación para la paz desde la enseñanza de la historia del conflicto social - armado colombiano, articulándose perfectamente en el diseño de nuevas propuestas pedagógicas que posibiliten fundamentar las causas objetivas, es decir, tanto directas como estructurales de la violencia llevado a cabo durante este tiempo, que inclusive aún perduran sus efectos  hasta el día de hoy.

Para lograr dicho propósito, es importante resaltar el papel trascendental que cumple la educación, permitiendo la creación de espacios que contribuyan a consolidar procesos que giren entorno al contexto de los actores educativos y no desde una visión simplista, homogenizante, marginal y excluyente. La educación debe actuar en completa concordancia frente a las necesidades de sus integrantes, logrando intervenir de manera efectiva e inmediata dentro de los múltiples escenarios sociales donde opera por medio de la planeación y consecución de metas a corto, mediano y  largo plazo. Sin embargo, es desde allí donde se debe empezar a generar interrogantes como: ¿Qué si hay o no hay conflicto en Colombia? y si hay conflicto; ¿Qué tipo de conflicto lleva Colombia?; ¿Cómo entender el conflicto colombiano?; ¿Cuáles han sido los procesos y dinámicas  que caracterizan el conflicto colombiano? De todas formas si se llegase a una solución pacífica del asunto esto abriría aún más preguntas, como por ejemplo: ¿Qué es la paz?; ¿Cómo se interioriza la idea de paz en la población colombiana?; ¿Quiénes construyen la paz en nuestro país?; ¿Cuál es la paz que desea el conjunto de la sociedad colombiana?; ¿Qué elementos se necesitarían para que la paz fuera algo estable y duradero?

En otras palabras, involucraría re significar la función social de la educación, contemplándola  como un campo en constante conflicto donde se ponen en consideración los intereses, sueños, anhelos, frustraciones y tensiones de sus integrantes. Además, esta perspectiva no solo permite contemplar nuevas problemáticas, retos y desafíos que le conciernen a la educación y a sus actores, sino que a la vez logra abordarlos de manera heterogénea, coherente, contextualizada, interdisciplinaria y especialmente siendo acordes al ámbito sociocultural  donde emergen, para contribuir a transformar la realidad social de las y los educandos y educadoras/es, inclusive tendría en cuenta el fortalecimiento de prácticas que conduzcan al empoderamiento y construcción de sujetos críticos y políticos al democratizar los procesos educativos, resaltando el carácter experimental dentro del entorno escolar, relacionándolo  dentro la labor protagónica, activa y constante de sus miembros en el proceso formativo, cognoscitivo, emocional, afectivo, pedagógico e investigativo.

En resumidas cuentas, el objetivo  fundamental es explicar  la relevancia de entablar procesos de enseñanza - aprendizaje que partan del interés particular en desarrollar propuestas pedagógicas que trabajen en la resolución de conflictos de manera no violenta  en el escenario escolar (Cascón Soriano, 2001) por medio del pensamiento histórico (Castaño Támara & Velasco Peña, 2006).


[1] Lo anterior se puede corroborar con las múltiples investigaciones o testimonios ofrecidos por el centro de memoria histórica en sus informes,  a manera de ejemplo solo se cita este organismo institucional ya que existen varias instituciones, centros investigativos, ONG´S, organizaciones, instituciones educativas, investigadores e historiadores etc. que se interesan por el tema y han elaborado otros informes u documentos.